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L'origine du Temple de Dieu bonjour Bienvenue
05/05/2007 13:13
Le Temple de Dieu (du roi David au roi Salomon )
*Les préoccupations du chroniqueur
Le chroniqueur était un admirateur de David parce qu'il avait été à l'origine de la construction du Temple, de son culte, et de son organisation.
Quoique Salomon en ait été le constructeur David, lui, en avait été le concepteur.
Il en est résulté, aux yeux de certains, un portrait idéalisé de David, trés éloigné de la version de Samuel-rois ou il est dépeint comme un chef de guerilla imparfait parvenu au rang de monarque.
* Sans nul doute le chroniqueur a fait un autre portrait,comme deux artistes pourraient le faire à partir d'un meme modèle, parce que sa préoccupation principal a été rapporter les évenements caractéristiques relatifs à l'origine du temple.
Conformémént à cette priorité, il a été fasciné par le role joué par les prètes et les lévites, et par leur position unique de responsables du culte.
Il a fait une mention partculière de la lèpre du roi Ozias provoqués par son entrées iilicite dans le Temple pur bruler de l'encens; et il a pris soin d'attribuer aux seuls pretes et levites le renversement d'Athalie qui eut lieu aussi dans le Temple.
* Son opinion sur chacun des rois de Juda concorde avec l'evaluation qu'en font 1 et2
Rois . mais il se plait à trouver des raisons à des situations insolites ou le principe de rétribution semble pris en defaut - par exemple lors de la mort tragique d'un bon roi comme Josias ou au sujet du long règne d'un mauvais roi comme Manassé.
Il faut toujours se rappeler que le chroniqueur écrivait en tant qu'écclesiastique et non en politicen et historien .
Son interet pour les questions cléricales ne le coupait pas des écrits prophetiques.
En effet, non seulement ila largement puisé dans les annales-par exemple dans le livres des actes des rois d'Israel et Juda et d'autre aujourd'hui perdus- mais il a aussi eu recours à plusieurs recueils des prophèties de Samuel, Natan, Gad, et Yedo .
On peut donc admirer la peine et le soin avec lequels il a rassemblé et trié la matière de son ouvrage .
Pour les livres d'Esdras et Néhemie; le compilateur a pu avoir recours aux mémoires de l'un et de l'autre ( remarquer les passages à la première personne du singulier dans Esdras 7/27//15 et dans Néhemie 1.1/7à5/13/- 6/31 ). D'ailleurs pour la tradition juive, le chroniqueur Esdras est lui-meme, ce qui n'est pas impossible.
Si l'auteur est unique, on peut dire avec certitude qu'il faisait partie du personnel du Temple, qu'il était profondement pieux ( il faut remarquer les nombreuses belles prières que son ouvrage contient ), et qu'il a composé son oeuvre à la fin du 5è ou au début du 4è siècle av. J -C .
Prochain numero : JOSUE
Que Dieu vous ouvre son ciel de gloire et qu'il vous donne force et courage
Dieu vous bénisse . dokriss http:// dokriss vip-blog .com
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Commentaire de Dokriss (05/05/2007 15:44) :
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Commentaire de dokriss (05/05/2007 15:46) :
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